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Jüdischer Friedhof Berlin_Weibensee

Flirck. Fotografien von Rosario Gómez
Wir, eine Gruppe von Besuchern, die meisten der Tarbut Association of Lleida (Spanien) für die Verteidigung des hebräischen Denkens, bekam diesen einzigartigen Friedhof im Herbst zu besuchen, an einem regnerischen Tag und es war wirklich ein unvergessliches Erlebnis unter solch üppigen Vegetation zu Fuß . Hunderte von Grüntönen durch das Regenwasser gefärbt, eine hohe Helligkeit auf die geheimnisvolle Atmosphäre beiträgt und einen Kontrast zum Schwarz der Gräber. Es ist ein idealer Ort, um zu lernen jüdischen Namen zu identifizieren und sich der jüdischen Herkunft einiger relevanten historischen Figuren oder aktuellen Ort geworden. "Cohen, Liebermann, Hitchcock, Abramowitsch, Loewe, Marx .."

Der jüdische Friedhof von Weißensee. Es ist von der UNESCO geschützt, bekannt für seine romantische Schönheit, mit Gräbern inmitten üppiger Vegetation. Nichts anderes, um durch den Zaun zu gehen, während der Besucher als Zeichen des Respekts den jüdischen Kippa, der dem Eingang verliehen wird, als Zeichen des Respekts aufsetzt, ist die folgende Inschrift: "Hier stehst du schweigend, aber wenn du zurückkommst, mach nicht den Mund." Es ist ein Appell, angesichts von Rassenhass oder Diskriminierung nicht untätig zu bleiben, damit es nicht mehr zum Holocaust kommt.

Der ostdeutsche Schriftsteller Heinz Knobloch warnte uns in 1970: "Dieser Friedhof sollte nicht bei bewölktem Himmel gehen. Es sollte keine Dämmerung sein oder Regen haben. Die Sonne muss strahlen. Das Beste ist, im Frühsommer zu gehen, wenn man in seinem eigenen Körper schmeckt, wie warm und leuchtend es nach einem regnerischen Winter und Frühling sein kann. " "Die Sonne scheint nicht auf diesem Friedhof. Es ist versteckt in den Baumwipfeln und den Tausenden von jungen Stämmen und Trotteln, die aus den verwüsteten Gräbern wachsen, wild zwischen den zerbrochenen und zerschmetterten Grabsteinen, die vom Efeu heimgesucht werden. " Einige Besucher bestätigen, dass es wahr ist, dass, wenn die Sommersonne durch die Blätter der Bäume fällt, eine einzigartige Atmosphäre geschaffen wird, die Sepia die Luft einfärbt, die die alten Gräber umgibt.

GESCHICHTE

Berlin Jüdischer Friedhof Weißensee ist der jüdische Friedhof in Berlin im Landkreis Weißensee. Es ist der zweitgrößte jüdische Friedhof in Europa, umfasst ungefähr 42 Hektar und enthält ungefähr 115.000 Gräber. Es wurde von dem renommierten deutschen Architekten Hugo Licht im italienischen Stil der Neo-Renaissance und eröffnete nach einigen Quellen in 1827 entworfen, aber das Datum der 1880 com sicherer zitiert, wenn Tausende von Juden aus anderen Teilen Europas gewandert Flucht vor antisemitischer Gewalt . Angesichts dieser Lawine gelang es der jüdischen Gemeinde von Berlin, diese Ländereien zu übertragen, um einen neuen Friedhof zu schaffen, der ihren wachsenden Bedarf an Leichenhallen decken konnte.

Es wurde außerhalb der Grenzen von Berlin gebaut, als es klein war von der Großen Hamburger Straße. Gesättigt in 1880 gab es immer noch Bestattungen für Familienmitglieder, die dort begraben waren. Es war der Fall des Musikkomponisten Giacomo Meyerbeer, des Verlegers Leopold Ullstein und des Malers Max Liebermann. Das Begräbnis dieser fand in 1935 statt, als die Nazis bereits den Ort profonado hatten.

Mit dem Aufkommen des Nationalsozialismus wurde die Mehrheit der jüdischen Friedhöfe in Europa zerstört, aber auf wundersame Weise überlebte dieser Ort, obwohl es geschätzt wird, dass 400-Gräber durch die alliierten Bomben zerstört worden sein könnten.

Während des Ersten Weltkrieges wurde der Friedhof vernachlässigt und viele der Gräber wurden vernachlässigt, da die meisten Juden getötet wurden oder vor dem Holocaust geflüchtet waren. In 1942 berief das Dritte Reich die sogenannte "Aktion der Metalle" ein, mit der es seine Rüstungsindustrie wiederbeleben wollte und sich mit den Schwierigkeiten der Rohstoffversorgung konfrontiert sah. Die Tavernen boten die Metallpfeifen ihrer Bierhähne an, die Hausfrauen brachten ihre Kupfertöpfe und die Kirchen opferten die Glocken, aber auf dem jüdischen Friedhof bat niemand um Erlaubnis. Die Schmuckketten und die Gedenktafeln aus Eisen und Bronze wurden gewaltsam aus den Gräbern gerissen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg benutzten Juden aus allen Teilen Berlins den Friedhof bis 1955; von 1955 bis zur Wiedervereinigung nutzte nur die kleine jüdische Gemeinde Ostberlins es.

In den 70-Jahren war geplant, eine Autobahn zu bauen und den Friedhof zu zerstören, aber dank des großen Widerstands der jüdischen Gemeinde wurde er erhalten.

Auf einigen der Gräber gibt es kleine Steine ​​aller Art. Es scheint, als ob der Stein für die Juden einen Teil des Geistes desjenigen, der ihn in der Hand hielt, beibehielt und damit betete. Indem man den Stein auf dem Grab zurücklässt, wird der Verstorbene begleitet und unsere Anwesenheit wird durch den Kieselstein aufgezeichnet.

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